1、壮族人的传统民居喜欢依山傍水而居。

2、在青山绿水之间，点缀着一栋栋木楼，木楼上面住人，下面圈牲畜。

(相关资料图)

3、这点与侗、瑶、苗民族有异曲同工。

4、但是壮族人的房子，都要把神龛放在整个房子的中轴线上。

5、前厅用来举行庆典和社交活动，两边厢房住人，后厅为生活区。

6、屋内的生活以火塘为中心，每日三餐都在火塘边进行。

7、这又是壮族人特有的方式。

8、　　壮族人服饰多用自织的土布做衣料，款式多种多样。

9、女子服装一般为一身蓝黑，上衣是左衽无领阑干衣，腰部扎有紧身带，下身穿长裤，裤角稍宽，裤脚有兰、红、绿色的丝织和棉质阑干镶边。

10、裤外套短裙，裙也有镶边。

11、头上包黑毛巾，穿绣花鞋，戴耳环、手镯和项圈，裤腰左边悬挂一个彩穗筒。

12、壮族男子多穿对襟上衣，纽扣以布结之。

13、胸前缝一小兜，与腹部的两个大兜相配，下摆往里折成宽边；下裤短而宽大，有的缠绑腿；扎绣花纹的头巾，穿布鞋。

14、　　壮族民歌特别发达。

15、壮族人无论男女，从四五岁的童年时代就开始学唱山歌，父教子，母教女，形成幼年学歌，青年唱歌，老年教歌的传帮带习俗。

16、在农村，无论下地种田，上山砍柴，婚丧嫁娶，逢年过节或青年男女间的社交恋爱等，都用山歌来表达情意。

17、有些地方甚至家庭成员之间的对话、吵架有时也以歌 代言。

18、唱歌几乎成为壮族人民生活中不可缺少的内容。

19、人人能歌，个个会唱。

20、因此，广阔的壮乡，素有“歌海”的美誉。

21、被诗人称为“铺满琴键的土地”。

22、历史上，还涌现出不少像刘三姐、黄三弟这样被称为“歌仙”、“歌王”的著名歌手。

23、　　壮族人因人口相对较多，长期与汉族人生活在一起，甚至有些壮族人生活习俗也基本汉化了，所以壮族人的生活习俗与汉族人在某些方面很接近，但传统的民俗还是保留下来。

24、例如：有不少地方的壮族妇女马上提着水桶或竹筒到泉眼、河边打“新水”，讨个吉利。

25、男人则提着灯笼奔向庙社烧香化纸。

26、有的地方把大门洞开，一家人聚集在院子里朝东方拜揖，祝福道：“东方大利，一年万利，今年更比去年好!”　　初一这一天，多数地方壮族人是不串门的。

27、人们白天吃汤圆，晚餐才吃荤菜，认为这样可以消灾去病。

28、初一的禁忌很多。

29、这一天一律禁说不吉利的话。

30、禁动剪刀，怕新的一年里家人巧嘴利舌，吵嘴骂人；不得扫地，怕破财。

31、也不得把东西拿到干栏外，更不借东西给别人，怕家财外流。

32、有些地方禁止敲锣打鼓， 怕惊动鬼神，但有些地方则可以敲打一种齐人高的牛皮大鼓，周围几十里清晰可闻。

33、不少地方从初一到初五灶里要燃一段硬木，不能熄灭，表示子孙绵长，烟火不断。

34、这天也不得杀生，猪、鸡、鸭都必须在年前几天收拾干净，以备祭祀和食用。

35、　　从初二起，亲朋开始来往拜年。

36、特别是已经出嫁的女儿。

37、要带几斤肉或鸡鸭等礼品，和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。

38、出嫁的姐妹趁此时机聚会，共叙别情。

39、　　除春节外，农历三月三是清明节，同时也是壮族的歌节。

40、作为清明节是受汉族的影响。

41、但也有的壮族人在三月十三、十四、二十六过清明节扫墓的，与汉族大不相同。

42、壮人对祭扫十分看重，届时全家出动，带上五色板、肉、香烛、纸幡到祖先坟上去供，行拜礼。

43、山野间不时传来鞭炮声，久久不绝于耳，山岗上，林篁间，白色的魂幡在坟顶的竹竿上飘动，造成了一种神秘肃穆的气氛。

44、壮族风俗，供品必须在野外吃掉，也有的地方扔掉不吃，迷信认为，带回家会招鬼进门。

45、　　不少地方的祭扫的同时，还要举行盛大的歌圩，是为三月三歌节。

46、近年广西壮族自治区人民政府把这一天定为壮族的节日。

47、1984年在南宁举行了首届歌节，700多名来自各县的歌手登台献艺，使三月的邕城成了歌舞的海洋。

48、连外国友人也远渡重洋与壮人同享节日的欢乐。

49、这期间，常伴有祭神、打醮等迷信活动，然而更吸引人的则是抢花炮、演戏、杂技、武术表演、舞彩龙、舞彩凤、唱采茶擂台赛诗等多彩丰富的文娱活动，近年还添加了演新戏、放电影、球赛等。

50、不过青年男女们的注意力大多不在这方面，而是在如何通过歌圩找到中意的伴侣。

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